1. 云南省保山市施甸县由旺镇的历史
施甸县由旺镇辖街道、杨家、永福、坡脚、大庄、银川、木榔、源珠、华兴、中村、常村、四大庄、躲安、王家、岚峰、大秧田16个村民委员会，164个村民小组，96个自然村。2003年末全镇有10109户，总人口39938人，其中农业人口37026人，占全镇总人口的92.7%。
由旺镇位于施甸县坝子北端，距县城18公里，距保山城45公里，历来是施甸县经济发展较快，集市贸易较为兴旺，文化艺术较为繁荣的一个大镇。由旺具有悠久的历史，有新石器时代遗址，有始建于明朝年间的土主庙、西竺庵、太子寺、山耳寺等名胜古迹（图二）；有始建于光绪16年的由旺文笔塔（“文革”遭彻底毁坏，92年又恢复重）；有组建于解放前后至今仍活跃在农村的农民滇剧团和花灯剧团。由旺，是施甸县民间艺术较为丰富的一个乡镇，无论是造型艺术或是表演艺术都具有较为鲜明的地方特色，在县内、市（区）内甚至省内都有一定的影响力。
从造型艺术上看，有泥塑、木雕、石刻、刺绣、编织、绘画、染织、纸扎等。
泥塑、木雕、石刻、绘画（图三、四） 在由旺的土主庙、西竺庵、太子寺、山耳寺等古建筑上都显示了极高的工艺水平。明、清以来塑造的各种佛象栩栩如生，人物造型有鲜明的性格特点，文革期间遭到彻底毁坏，现又由群众自愿集资重新恢复。 由旺老年协会，利用做庙会的机会集资
十多万元人民币，对土主庙重新扩建，新建了具有古建筑风格、雕龙刻凤的长廊八格、古亭三座、龙山水池一个，并修平道路、接通电源，每当庙会期间，便举行讲书、洞经、吹打弹唱等民间文艺表演，吸引了不少外地和当地的游客，成为人们闲暇时的旅游点。
由旺文笔塔（图五），由原正安皮革工业公司投资14万元人民币重新建造。外观上保留了原来的风格，又超过了原塔的高度。内部是空心的，转角楼梯一直通向顶层，通过瞭望孔可以观赏到四周风光，使由旺这方风水宝地更加增辉美丽，为施甸旅游增色加彩。
竹编业在由旺比较普遍，农户利用农闲时编织提篮、背箩、竹篮、囤箩、碗箩、坦笆等到集市上出售。作为一种副业收入。这些编织器具制作精密，工艺水平较高，还销售到外地倍受亲睐。
染织业，自明、清、民国及解放初期，由旺都有私营的染房，备有染缸、晾晒场。用人工织制的土白布染成青布（黑布）、蓝布、红布、黄布等。也有少量的蜡染，染制的花布多用于被包、背腰等。染料从一种植物“甸叶”中提取。由于轻工业的飞速发展，各种色彩鲜艳的棉布、丝绸及化纤布的大量生产，老式染织业已不存在。
纸扎（图六、七），在解放前和文革后较为时兴，一般有纸人、纸马、灵床、棺罩等。还有专供表演用的如大龙、小龙、仙鹤、旱船、跑驴等。首先用竹篾编制，后用棉的纸裱糊，用布绷制，再上各种颜料、色漆、清光漆等。制作精良、形象逼真，美观大方，有较高的工艺水平和观赏价值，反映出民间艺人的高超技艺。另外，还有用胶泥首先制成模子，再用棉纸层层裱糊，最后绘画、上色、着漆而制作出来的“狮子头”、“笑和尚”、“孙悟空”等面具，也是当地民间艺人的佳作。
由旺早在1929年便成立了“扶风社”，设置戏箱八个，购置服装、道具价值二万多大洋。先后到缅甸的果敢、耿马及施甸坝八乡地演出，很受群众欢迎。由旺的群众性文艺活动十分活跃，被世人冠以“滇戏之乡”、“花灯之乡”的美称。多年来，无论是省或市组织的农民调演，凡是由由旺镇出队代表县参加演出，大多获奖。而县内举办的文艺调演或大型群众性文艺活动或其他节日活动，由旺从不缺席，演出的节目深受群众欢迎，故而2000年3月由旺镇被云南省文化厅、保山行署命名为“云南民间民族艺术之乡”。
二、由旺花灯的基本情况
由旺不但历史悠久、人杰地灵。还是滇西通往南亚的交通要道。由旺人民祖祖辈辈都有爱好和开展丰富多彩的民间文化活动的传统习惯。解放前就有滇剧、老花灯、花鼓、山歌、小调、唱八仙、洞经、耍龙等民间文艺的表演队伍。
由旺镇现有滇剧团队二个，花灯队十一个，洞经队三个，龙队十个（其中大龙二个队），狮子队48个，高跷队五个，矮跷队一个，八仙队一个，秧歌队二个（其中百人秧歌队一个）、腰鼓队二个。共85个表演队伍活跃在各村各寨，其中由旺街道老年花灯队、银川青年花灯队、银川青年龙狮队影响力较大，演出地点已外延至德宏、缅甸等地。
由旺，素有施甸县“滇剧窝子”之称。由旺财神庙戏台，建于清朝光绪年间（1875年）。台柱楹联：“檀板谱新声，千古英雄归月胆；梨园传旧事，一时子弟檀风流”。抗战时期，71军87师师长张绍勋撰楹联：“真中假，假中真，上下五千年无非似此；虚若实，实若虚，纵横数万里尽属如斯”。清同治八年（公元1869年）建太平寺戏台。1963年银川公社建盖现代戏台一个，1970年银川中学、由旺中学各建露天舞台一个，1980年由旺街北门建活动戏台一个。
民国十九年（1930），由旺的杨世昌、杨应昌兄弟二人出资组织“扶风社”，购买了全套戏装。并于民国二十八年（1939年）到缅甸果刚县土司及英国官贵盖厅厅长家演出。
民国二十七年（1938）年，段林宾筹资成立银川滇剧玩友班。
“扶风社”、“玩友班”两剧团自成立后，不断扩大，经常活动，同时注重培养新人。先后共演出传统滇剧“秦香莲”、“孔明吊孝”、“山伯访友”、“五台会兄”等160多个剧目。自创滇剧“创业”、“第一炮”、“拥军优属”、“抢婆婆”等10个剧目。在长期的表演和编创过程中，他们对传统的滇剧表演形式进行了大胆的创新。把清唱改为坐唱。代表剧目：《秦香莲》，表演时，由乐手自打自唱，自拉自唱，四个乐手分别饰演包公、陈世美、秦香莲、张龙、赵虎、王朝、马汉七个角色，1981年代表地区参加省农民调演，式荣获表演奖。由旺滇剧靠长辈艺人以教传授，世代相传积累，创造出独具特色的民间乡土文化。
由旺花灯是从老花灯（玩灯）发展演变而来的一种地方剧种。演出场地由一家一户走上舞台演出。演出时增加故事情节、突出人物性格、明朗戏剧冲突，提高了艺术水平。由旺花灯的曲调始终保持着老花灯的基调，不断地丰富曲牌、剧情。所以在演出时，剧情能抓住观众的心，曲调通俗易懂，幽雅动听，深受广大观众欢迎。
老花灯相传起源于唐朝贞观年间，是时，国泰民安。起初在正月初二至十五几日中，人们自愿组织起来进行说唱，自娱自乐。逐步发展成固定团体到亲朋好友家或者有钱人家演唱，获取一定的“彩头”（钱物）。传到皇宫后，皇帝李世民微服出宫观看，十分赞赏，与民同乐，于是下旨全国大放花灯，演出范围逐步扩大。从此，花灯这种自娱自乐形式也逐渐在全国流传开来。
由旺的老花灯是随着外来人员传进来的。起初，较为简单，抗日战争时期，中国远征军七十一军八十八师二六四团进驻由旺，随军带来中原花灯曲调及演唱技法，由旺花灯得以进一步完善。
起初，花灯演出，有固定时间，每年正月初二至十五日为花灯的表演日。正月初二“出灯”，先到财神庙或山神庙及寺院向神祈祷，唐二（贺彩人）先贺彩，花灯队员演唱《参佛调》，然后才开始为期十四天的演出。正月十五过后，选一天“烧灯”，花灯队员演唱《送王调》，以示一年的表演全部结束。如今，花灯表演已不受时间限制，全年中，各种节庆、私人家做寿或其它红白喜事都可表演，只需在唱词或服饰上稍做变化即可。
花灯的传统调有：“参佛调”、“十二属”、“猜花调”、“祝英台探梁山伯”、“农谙调”、“劝世文”、“二十四孝调子”、“送王调”等100多首。
花灯的演出，民国时期一般由一些文艺爱好者自发组织，有的以村寨为单位；有的由几个玩友组成；有的由当地的开明绅士组织几个村寨的文艺骨干进行演出。
解放后，党委、政府对民间传统文化非常重视，1950年下半年成立秧歌队，每年的年关、节日均由当地政府或群众自发地组织文艺活动。以丰富人民群众节日文化生活。
1951年由政府组织组织了“歌咏队”。
1952年成立了“秧歌队”，庆祝土地改革的胜利。
1954年成立了“由旺、银川文化室”。
1955年成立了由旺“银川俱乐部”。
1957年由旺组织了“玩友班”。
1958年中国人民解放军保山军分区命名“银川公社民兵俱乐部”，并赠送月琴、笛子、板胡等乐器及各种演唱材料。
1966年至1976年成立“毛泽东思想宣传队”。
1977年1月成立“银川公社文化站”。
1981年11月成立“由旺公社文化站”。
1981年8月银川公社向浙江购买价值近万元人民币的古装戏服及戏剧导具等。
由旺花灯队自成立至今，经历五十多个春秋，培养出花灯艺术人才六代近四百人。并向上级有关部门输送专业人才数十人。先后共演出传统花灯剧：“三访亲”、“闹渡”、“状元与乞丐”、“游春”、“劝赌”等五十多个剧目。大型歌剧：“洪湖赤卫队”、“红姐妹”、“红嫂”、“白毛女”等，花灯剧移植“沙家浜”等。自创花灯剧“送子参军”、“拥军优属”、“良种迷”、“争婆婆”等六十多个（件）。除参加县、地区文艺调演获奖外。部分剧本刊登在《施甸文艺》、《保山地区剧目选》，云南省戏剧编辑部编辑出版社90年出版的《红红的咖啡果》等刊物。
2. 云南省保山市施甸县新厂铅锌矿勘查
勘查区内可分为4个矿段，即：大丫口矿段、黄草坝矿段、老厂矿段、青石崖矿段。工作重点主要在黄草坝矿段，对V6矿体深部用钻孔控制并取得一定的成果，经对V6矿体进行资源量估算，获（332+333）类铅+锌资源量3.295万吨。
大丫口矿段：矿体走向长400米，倾向东，倾角48°～79°，单工程控制矿体真厚0.92～14.89米，平均品位Pb 0.13％～1.66%，Zn 1.36％～3.07%，Ag（2.7～27）×10－6。V2矿体位于F18断裂东侧，呈透镜状产出，经地表槽探TC32-1单工程控制，分为4层，V2-1真厚3.55米，平均品位Pb 0.39%，Zn 2.55%，Ag 7.24×10－6，V2-2真厚0.67米，平均品位Pb 0.34%，Zn 1.68%，Ag 6.24×10－6，V2-3真厚3.4米，平均品位Pb 0.59%，Zn 2.01%，Ag 12.11×10－6，V2-4真厚1.29米，平均品位Pb 0.34%，Zn 1.72%，Ag 12.5×10－6。V3矿体位于F18断裂东侧，呈透镜状产出，经地表槽探TC40-1单工程控制，矿体真厚25.86米，平均品位Pb 1.32%，Zn 2.89%，Ag 18.11×10－6。
黄草坝矿段：V5矿体位于F18断裂东侧，目前地表有3个槽探工程控制，矿总体倾向东，倾角50°～80°，地表单工程探制矿体厚度4.27～10.24米，平均品位Pb 0.21%～0.64%，Zn 1.31%～5.17%，Ag 3.24×10－6。沿走向追索，铅锌矿化体走向大于700米。V6矿体位于F2断裂西侧，呈脉状产出，近南北向展布，经地表槽探工程控制矿体走向长大于1300米，钻孔及二个老硐控制倾向近100米，矿体倾向西，倾角50°～75°，地表单工程控制矿体厚度2.00～23.2米，平均品位Pb 0.34%～1.20%，Zn 0.68%～3.44%，Ag（2.36～8.51）×10－6。深部工程控制矿体厚度1.00～22.00米，平均品位Pb 0.65%～1.14%，Zn 0.26%～3.81%。矿体在走向和倾向上矿石的品位变化较大，矿体的厚度变化也较大，局部存在硫化矿。经对V6矿体进行资源量估算，获（332+333）类铅+锌资源量3.30万吨。
老厂矿段：V4-1矿体位于F2断裂西侧，呈脉状产出，近南北向展布，经地表槽探工程（TC54-1、TC56-1、TC80-1三个工程）控制矿体走向长600米，倾向西，倾角60°～80°，单工程控制矿体真厚0.66～13.2米，平均品位Pb 0.64％～1.85%，Zn 1.28％～9.19%。V4-2矿体位于F2断裂西侧，呈脉状产出，近南北向展布，经地表槽探工程（TC56-1、TC58-1、TC80-1 三个工程）控制矿体走向长600米，倾向西，倾角60°～80°，单工程控制矿体真厚0.99～3.09米，平均品位Pb 0.30％～4.56%，Zn 1.12％～3.32%。
青石崖矿段：主要是对1∶25000土壤化探异常检查，对化探异常浓集带，采用探槽、剥土等地表简单工程施工控制，共施工了10个，发现地表零星分布有2处矿化点，均属单工程控制，矿体品位低，厚度小，为40～50厘米，小于最小可采厚度，目前未发现具一定规模的铅锌矿体。有待下步工作时进行检查。
3. 云南省保山市施甸县现炖的它的起源是不是来自大理
起源于不是来自大理，是来自于下关。
4. 欲求保山施甸县老宅地点，要传统三合院、四合院、年代越久越好，必须保存完好的。
由于国内对传统建筑的保护与恢复力度的不断提升，影响着许许多多的人们对传统仿古建筑的再投资意识的增强，与此同时激励了国内的实力派人士纷纷投入资金建造仿古四合院建筑。
然而，对于四合院建筑一些人只认为四面有房就是标准的四合院建筑，其实并不是这麽回事。四面有房围合院中的空间就是-四合院。但是，这并不是标准四合院建筑，标准四合院的基本条件是有要相关的规矩尺寸和仿古建筑的建造规矩及建造做法等等。
规矩的北京四合院建筑（东四宅）朝向是坐北朝南的，基本形式四面有房屋,即北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围合高墙形成四合院，只开一个门(巽门)。大门开在四合宅院的东南角“巽”位上。四合院内还建有四面围合的游廊，在雨雪天气里人们可以在游廊中行走避免雨、雪天的侵袭。四合院中央是庭院及十字甬道。
1.一进院落
一进院落是四合院的基本型院落，这是由四面房子围合组成的四合院。这种院落的特点是有正房（北房）一般为三间，正房两侧各有一间耳房，共五间。如果院落窄小，仅有四间房的宽度时，三间正房的两侧可以各置半间耳房，呈“四破五”的格局。正房南面两侧为东西厢房，各三间，与正房成“品”字形排列。正房对面是南房，又称倒座房，间数与正房相同。这样由四面房子围合起来形成的院落叫四合院。
这种一进院落的小型住宅，宅门开在东南方向。
2.二进院落
二进院落是在上四合院一进院落的基础扩展为二进院的，东西厢房的南山墙之间加隔墙。隔墙合龙处设二门，以供出入。二进院落属小型四合院，占地面积一般较小，东西宽度不过十五六米，南北深不过而二三十米。这样的小院没有抄手游廊，二门多采用屏门的形式，既很美观，也很经济。
二进院落的四合院中，也有规模较大，格局比较讲究的。它与上述小型的二进院落相比主要差别在占地宽窄的不同。占地比较宽的二进院落~宽22米左右，进深30米左右~，北房可以排出七间，即正房三间，两侧耳房各两间，成为三正四耳。这种四合院正房，厢房都可设外廊，外廊之间由抄手游廊连接。
3.三进院落
三进院落是在二进院落的基础上再向纵深发展而形成的。一般是在正房的后面加一排罩房，后罩房与正房之间形成狭长的后院。后院与中院之间通过正房东耳房尽端的通道来沟通，宅人可以通过这个通道进入后院。这种在正房后面加一排后罩房的布局，被认为是比较理想的三进院布局，被人们称为“典型”的或“标准”的四合院。实际上，这种三进院的例子很多，如东四四条某宅，大草场某宅都是这样的院子。
三进院落还有另一种格局，是比较常见的。它是按照第二进院落的模式，在正房后面再加一重院落。第三进院也同中院一样有正房，耳房，东西厢房，抄手游廊等。这种布局中一，二，三院之间的沟通有两种方法，一种是将而进院正房明间做成过厅，宅人从中路进入后院；也可以在耳房一侧开设通道以供通行。宣武区前孙公园胡同35号 四合院就是这种格局。
三重院落的四合院属中型住宅，已经具有相当规模了。
4.四进院落
四进院落是三进院落沿纵深方向的进一步扩展。一般做法是，在三进院后面加一排后罩房。但这种三进院落不是带后罩房的那一种，而是第二，三进院格局相同或相似的那种（如上文提到的宣武区前孙公园胡同35号）。四进院落中轴线上的建筑，由南至北依次为：倒座、第一进院、垂花门、第二进院、正房、第三进院、正房、第四进院、后罩房
标准四合院建造规矩：
中线 确定四合院中轴线、次轴线、辅助轴线的位置。在使用建筑施工中，都要遵循古建筑找中“万法不离中”的原则。
轴线 建筑轴线是人为的，在建筑图纸中为了标注详细尺寸，按照一般的习惯或标准虚设一道线（在图纸上），习惯上标注在对称界面或截面构件的 中心线上，如：基础、梁、柱结构上。
台基 建筑物的底座，四面以砖石砌成，内多填土，地面铺以砖石。
台明石 台明，即台基明着的部分。台明的高度是有规定的，为檐柱高度的
五分之一或柱径的二倍。
（构造） 台明构造：台明结构包括三个部分：
①即柱下结构部分。②柱间结构部分。③台边结构部分
包砌台明 是指台明下面四周砌筑部分。
踏跺 登踏上台基的阶级。即台阶；踏跺的构造形式有三种：①垂带踏跺②如意踏跺③左右踏跺
土衬石 台阶的第一层石活。
陡板石 是台明第一（二）层石活。外皮与阶条石外皮垂直。
阶条石 明清建筑台基四周包砌的砖石构造最上层平铺的条形石构件，宋式建
筑中称其为压阑石。
腰线石 墙体上与压砖板接续平砌的厚度相同的条形石构件，压砖板、腰线石
以下的墙体称作下肩或下碱。
埋头石 台基埋入地下部分（埋头石既是柱角石）台基转角部分立置的石件,位于阶条石之下,由于转角位置不同,有出角埋头等。
① 出角埋头，指位于阳角转角的埋头。② 入角埋头，指位于阴角转角的埋头。
垂带石 踏跺两侧的斜面石件,长为阶条石外皮至燕窝石金边,宽同阶条石,厚为斜高同阶条石厚度
柱角石 位于台阶转角处；（柱角石既是埋头石）角柱石上部雕有“寿桃”和“石榴”，象征“长寿”和“多子多福”；中部为雕刻的“鲤鱼跳龙 门”图案。
柱顶石 又称柱础石或柱榰(ZHI)，台基上用以承托柱子的石构件。
门 墩 石狮子把大门，石狮镇守不仅取其纳福招瑞吉祥寓意又体现贵气至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。
北京的四合院大门
广亮大门 广亮大门仅次于王府大门，它是屋宇式大门的一种主要形式
金柱大门 所说的“金柱”，就是檐柱以内的柱子。
蛮子门 门扉安装在外檐柱间，门扇槛握的形式仍采取广亮大门的形式，北
京人把这种门称为“蛮子门”。
随墙门 也叫墙垣门，其特点是无门洞，只占半间或大半间宽度，院门较窄。
如意门 是京城四合院住宅采用最普及、最常见的一种宅门形式。
抬梁式大木构架
①（叠梁式）是一种梁架结构体系，水平构件为梁，垂直的为柱，梁是受弯构件，靠自重稳定建筑．
②就是在屋基上立柱，柱上支梁，梁上放短柱，其上在置梁．梁的两端并承檩，如是层叠而上
③这种结构在我国应用很广，多用于官式和北方民间建筑，特别北方四合院建筑
垂花门
几种常见的垂花门的形式：
1.独立柱担梁式垂花门 构造最简洁的一种，整座垂花门形如樵夫挑担，所以又被称为“二郎担山”式垂花门。
一殿一卷式垂花门是垂花门中最普遍、最常见的形式。垂花门两侧常与抄手游廊相连接,游廊除台明比垂花门台明矮一阶之外,柱子也比垂花门矮.游廊的屋面延伸至垂花门梢檩博缝板下面,高低错落,更显出游廊之轻巧,也突出了垂花门的显赫位置。
四合院屋顶
北房、东西厢房 、房（南房）耳房、垂花门房顶用青瓦硬山顶。
抄手游廊
抄手游廊把垂花门与这三座房屋的前廊连接起来，可以沿廊走通，不必经过露天。
灰背防水
古建屋面维修做法种类较多，有民间作法、。小式或大式建筑屋面一般分为七层，木基层(椽子，上铺木望板)、护板灰、滑秸泥背2－3层、多层防水层古建筑称之为“灰背”，做灰背，叫“苫背。
地杖（彩绘工程中的一部分）
“彩”通“采”，有光彩、色彩之义，是指在建筑构件上，进行的一麻五灰等施工程序：捉缝灰、 通灰、粘麻灰、中灰、细灰、磨细钻生的施工程序，又称“地杖”。
苏式彩画
彩画的布局及特征
作用：油漆彩画涂在木料上本来为的是避风日雨雪的侵蚀。为中国古建筑上一种重要装饰。
苏式：以写实的笔法和画题山水、花卉为主。
包袱：在苏式彩画里有时檩子、垫板、檐枋三部的枋心联成一个大的半圆形，里
面的彩画也成为一个整个的布局，称包袱。
色彩：以青、绿、红、香色、紫色为主色。相邻部位的青绿颜色互换，相间使用。图案中的主要线条及纹样沥粉贴金。
5. 云南保山市施甸的农村宅基地证什么样
我保证是寻甸的农村宅基地证是一本证书
6. 云南保山施甸风俗
从昆明城区出发，上南过境公路，向西，出碧鸡关，一路再向西，沿昆（明）楚（雄）、楚（雄）大（理）、大（理）保（山）高速公路行驶，到达保山市隆阳区城区，但不要从东门收费站下高速路，继续前行，至大（理）保（山）的终点站，保山市隆阳区城区南郊的大官市下高速路，至320国道，爬过一个山坡，可见一岔路口，直行可至德宏、腾冲方向，左转前行约50公里即到施甸县城。从昆明出发，路上不要停顿，小车约行驶9小时左右即可到达施甸。
7. 保山离施甸有多远
自驾路线:全程约62.7公里
8. 保山施甸属于云南省25个边界县之一吗
不属于，25个边境县如下：
文山州3个：富宁县、麻栗坡县、马关县与越南接壤；
红河州3个：河口县、金平县、绿春县与越南接壤；
普洱市4个：江城县与越南、老挝接壤，澜沧县、西盟县、孟连县与缅甸接壤；
西双版纳州3个：景洪市（县级）、勐海县与缅甸接壤，勐腊县与老挝、缅甸接壤；
临沧市3个：沧源县、耿马县、镇康县与缅甸接壤；
德宏州4个：芒市（县级）、瑞丽市（县级）、陇川县、盈江县与缅甸接壤；
保山市2个：龙陵县、腾冲县与缅甸接壤；
怒江州3个：泸水县、福贡县、贡山县与缅甸接壤。