A. 我來桂林陽朔的鑒山寺玩,結果被他活活了500多,還想讓我們買10000的佛像,千萬不要相信這里的和尚
給來桂林旅遊的遊客提個醒：
散客拼團務必謹慎，旅行社說從桂林市區送你去碼頭，乘船游灕江，然後去陽朔的話，不同遊程價位差別很大。
從磨盤山碼頭乘輪船游灕江在陽朔登岸，83公里水程，輪船票就要210元/人，含中餐，早上9:00或9:30從磨盤山碼頭上船，順江而下，遊程約4——5小時，約下午2點半到達陽朔縣城，這是由桂林旅遊股份有限公司營運的，很正規。
在楊堤碼頭乘竹排筏游灕江，在興坪登岸，再乘汽車去陽朔，竹排筏票才120元/人，不含中餐，這要麼是旅行社的N日游，要麼是當地農民的野排筏，旅遊糾紛時有發生。
如果從楊堤碼頭只游到九馬畫山的話，說帶你去看人民幣20元的圖案，水程更短，更便宜。
所以，都是從桂林游灕江去楊朔，乘多久汽車多久船，費用是不一樣的。更別說有的旅行社千方百計縮短乘船的遊程，增加乘車的遊程，省下的時間帶你進購物店進寺廟。建議上「中國桂林灕江景區官方網站」的「灕江導覽」去了解游灕江去楊朔。
此外，千萬別去南環路那一帶，即南門橋到文昌橋之間，中山大酒店到文昌橋紅綠燈沿街一帶，那裡沿路一家挨一家的所謂特色餐飲，都是專門敲詐外地客的，本地人絕對不會去。三輪車拉你去卡拉OK、酒吧、就餐，絕對不要去，絕對宰你。即使是計程車主動拉你去，你也最好別去。自己用高德地圖搜一搜，找到地方，再叫車送你過去。不要在火車站、汽車站附近逗留，那裡除了小偷多，小商店也很黑，店主大多會欺負外地客，最卑鄙的是鈔票調包。
你採納啊，就可以讓大家看到了。
B. 去桂林陽朔旅遊，導游帶我們去一個賣玉的地方，然後覺得講的很好，就買了後面有點擔心真假，想幫忙看看！
假的我老公買了一萬二，現在還在等酒店辦旅遊的人問一下位置我好去退！
C. 本人在陽朔，去哪賣 桂林特產 放心
如果你要在陽朔買 桂林特產我可以給些建議：
千萬別在西街裡面買，因為西街門面比較貴價格總體高很多
買桂林特產的時候，注意看下生產日期，日期有塗改的不要買，可能是改過日期的。
推薦朋友家的超市 【大西街購物廣場】 正好在西街口 陽朔最大的超市4000多平
祝你陽朔之行 玩的愉快。
D. 廣西桂林、陽朔真正的壯族村莊在哪我想感受原生態
陽朔高田鎮以壯族為主，但基本上都漢化了，80後的人都沒幾個會講狀語了。口音還是夾著狀語的味道，我家在 高田附近，但我們屬於陽朔管轄范圍，（最近我家在蓋一棟鄉村酒店，到時候歡迎來 觀光）。建築師傅都是高田鎮的人，70後的，為此我們還專門討論了 關於壯語失傳一事！
真正的野生靈芝？你會識貨嗎？ 追問： 不會.怎麼辦啊！！幫幫我啊！！謝謝你那有？ 回答： 你可以先去葯店打個招呼，留個電話，喊各葯店幫你留意下，如果別人要賣的話，一般會先賣到葯店。你有空可以去集市看下，有時候可以碰到的，但這個年代，野生的很少了。也可以喊朋友幫你留意下。或者帖告示吧，只要你出的起價，我相信還是有人來找你的。帖了告示接下來就是等了。這段時間你得去了解 野生靈芝 的特徵，小心 上當受騙 追問： 我真沒有 大葯 店 ..集市我幾年都沒看到過這種東西 回答： 你可以按我上面說的方法去試試。要不直接去淘寶看看 追問： 能給我幾個好的 淘寶店 嗎？ 回答： 野生靈芝 我沒有在那上面買過，我可以去幫你看看
F. 桂林陽朔
不夠的！光是酒店、車費就1500了，不要十一來了，國慶過後再來吧！
G. 廣西桂林臨桂縣茶洞能種出鐵皮石斛嗎
廣西桂林臨桂縣茶洞能種出鐵皮石斛，分布於中國安徽西南部（大別山）、浙江東部（鄞縣、天台、仙居）、福建西部（寧化）、廣西西北部（天峨）、四川、雲南東南部（石屏、文山、麻栗坡、西疇）。
移栽時間
鐵皮石斛的栽培時間一般是每年的春秋兩季，且春季優於秋季。在浙江地區，鐵皮石斛栽培的最佳時間為每年4月中旬至6月下旬，這段時間氣溫在12~25℃，且空氣濕度較大，出瓶後的試管苗移栽成活率較高且生長時間較長；其次是9月中旬至10月下旬，此時期移栽特別要做好抗寒防凍工作。
栽培基質
栽培基質是優質高效栽培的關鍵，鐵皮石斛的生物特性要求栽培基質既有良好的保水性又有通風透氣性，規模化生產要求栽培基質原料易得、操作方便。報道中基質有水苔、碎石、花生殼、苔蘚、椰子皮、松樹皮、木屑、木炭、木塊等，在生產中應用主要是樹皮、木屑，或樹皮、木屑、碎石、有機肥混合物，其中樹皮粉碎成2~3cm以下顆粒。
栽培條件
鐵皮石斛栽培要求在大棚中進行，大棚的建造要求做到通風、遮蔭擋雨、有防蟲網，並根據鐵皮石斛的生長習性，考慮場地的光照、溫度、濕度、通風等自然因素。鐵皮石斛生長的適宜溫度為15~30℃，在浙江地區夏季比較炎熱，一般採用80%的遮陽網覆蓋，掀開塑料薄膜，以利降溫；冬季比較寒冷，在30%~50%遮陽度下用雙層塑料薄膜封閉保溫。鐵皮石斛要求保持基質濕潤，空氣濕度保持80%以上為好，但又不能積水，澆水時採用噴灌或滴灌最好，不得沖灌。不同的季節不同的地區澆水量亦不同。
附主栽培
鐵皮石斛是附生植物，在自然條件下主要生長於一些高大喬木陰濕的樹干或石灰岩上，因而在人工繁育栽培條件下也可模擬自然環境條件進行栽植，根據附主的特性不同可將鐵皮石斛的人工附主栽植分為樹栽、石栽和腐殖土栽培3種形式。
樹栽時可選擇樹皮厚、水分含量高、樹冠濃密、葉草質或蠟質，樹皮有縱溝的闊葉樹種（如黃桷樹、梨樹、樟樹等）作為栽培附主；石栽則選擇質地粗糙，松泡易吸潮，表面附著腐殖土或苔蘚的石塊作為栽植附主；腐殖土栽培時，選擇在較陰濕的樹林下，用磚或石砌成高15cm的高廂，將腐殖土、細砂和碎石拌勻填入廂內，平整後即可栽植，廂面上搭100~120cm高的遮陰棚。
H. 廣西桂林陽朔有什麼民間神話傳說，民間故事
1、遇龍橋傳說
很久以前，東海有一條龍，巡遊到此，看到如此勝景，覺得東海黯然失色，便潛藏下來不走了。這條龍晚上浮出水面貪婪的觀賞美好的風光，後來忍不住有時白天也偷著出來，許多村民都曾見過，遇龍河因此得名。也有說是她古名安樂水，後因中游有著名的遇龍橋，改為遇龍河。
2、大榕樹景區的劉三姐愛情
陽朔十里畫廊的大榕樹擁有美麗的愛情傳說。據居住在附近的壯族老人說道，大榕樹既是愛情樹，也是長壽樹。在一個月光皎潔的夜晚，多情的劉三姐約憨厚勤勞的阿牛哥到大榕樹下將代表著愛情的綉球送給與阿牛哥，唱道：竹子當收你就收，筍子當留您就留。綉球當撿你就撿，莫留兩手撿憂愁。於是，他們結成百年之好，如今，他們子孫依然在大榕樹邊的壯族村莊里。
3、陽朔興坪漁村
興坪漁村山環水抱，村後有七個山峰組成一起，故名叫七仙姑下凡。傳說天上王母娘娘身邊有七個待女，陪伴侍奉。有一天王母娘娘午睡正濃，七仙女商量下凡玩耍，享受人間美麗的風光，經過蓬萊仙島，駕雲到了漁村，停留觀看風景。
她們看見這碧波環抱、林木蒼郁、綠草如茵的奇異景象，樂而忘返。後來王母娘娘醒來之後，不見七仙女在旁，大發雷霆，忙用慧眼往下觀看，只見七仙姑在此賞景，儼然不動。王母娘娘怒極，用手一指，七仙女化變了七個山峰，永留人間。
4、陽朔騰蛟庵傳說
傳說騰蛟庵佛事極靈，建庵初始，有興坪鎮古皮寨人何騰蛟乘船上京應試經過此庵時，狂風四起，暴雨不止，遂泊船於庵前，跨拜於庵內，作揖許願曰：「吾上京應試，望神靈看書風止寸助吾前行，若應試遂願，誓重建精舍重塑金身，以弘佛法以慧眾生。」
言畢，風停雨止，何順奔前程，上京應試後果中了二甲進士，官拜湖廣巡撫後，依誓還願重修廟宇，騰蛟庵由此得名。
5、陽朔蝴蝶谷的梁祝傳說
蝴蝶谷里有個蝴蝶飛舞狀的岩石，據說是梁山伯與祝英台變成蝴蝶雙雙飛走的時候，一不經意就飛到了蝴蝶谷，發現這里景色優美，環境優良，十分驚喜，於是決定隱居在此，生兒育女。由於對子女的萬分疼愛，不舍離開他們。
等他們老去的時候，就化作了兩座連綿的山，也就是現在蝴蝶谷的兩個翅膀，從而繼續照看他們的兒女，兩座山相對而望，「相看兩不厭」，繼續他們不老的愛情傳說。而這里的這些蝴蝶就是他們所繁衍的後代，也有另一說法是這里的村民是他們的後代。
I. 桂林陽朔甑皮岩部落人是真的么
甑皮岩在桂林市，不在陽朔縣啊
J. 桂林陽朔某山上刻有「帶」字，據說此字含有四個字分別是什麼其含義是何
灕江畔的桂林陽朔碧蓮峰下「風景道」的石壁上，有眾多名人的詩詞、題記、額聯等，其中，最引人注目的是「帶」字摩崖石刻。
「帶」字摩崖石刻，字高近6米，寬近3米，於清道光甲午年即1834年刻就。「帶」字不僅以其字徑之巨著稱，還以其字中含意傾倒中外遊人。
這草書的「帶」字，最初人們從字里看出有「一帶山河」的筆意，之後又拓開到「一帶山河，少年努力」的八個字，繼而又延伸為：「一帶山河，舉世無雙。少年努力，萬古流芳」十六個字。前不久，有人在坐船游灕江觀其字時，又新發現「帶」字含有「妙在其中」的筆意。
陽朔的「帶」字之巨之奇為人們留下不盡情思。於是，有了這樣的歌謠：「古人有意一筆勾，題刻帶字影清流。來往遊人紛紛過，誰家到此不抬頭」。不過，陽朔「帶」字到底含筆意多少，還待人去揣摩、發現，這正是幾多妙句，幾多奇趣，盡在一字當中。現當地特在「帶」字下面建立了「帶」字簡介亭，便於遊客欣賞。